人的一生，绝大多数的人会认为，障碍我们的似乎是生活中遭遇的种种不顺遂的人与事，但是事实上，这辈子障碍、纠结我们最多的不是那些不顺心、不顺利的人、事或环境，而是我们自身内心的七情六欲，这才是实况与真相。

只要是活着的人都有七情六欲。一般世俗的人，伴随着七情六欲表现的强与弱，在这一生里做出或平常或不平常的事。七情六欲表现旺盛的人，一生的表现和一般人就是不一样，有的成为艺术家，有的成为犯罪份子，有的则成为特别的事业家……等；反之，七情六欲呈现平常的人表现则较为平常一般。

人的理智是帮忙盘算计划，但实际执行的决定与力量多数不是来自理智，而是由感情来决定。「理智」像董事长，是策画者、订方向；「情感」像总经理，是执行者、达目标。一家健全经营的公司团队，必须要有总经理，也要有董事长；或者说要有执行者，也要有策画者。

理智就像策划者，情感则像执行者。生活中七情六欲总是少不了，而纠结我们最多的就是它，常常让我们陷入天人交战。这是因为理智想的比较冷静，由于我们有受教育，是高智能动物，会多方考虑怎么样做对大家比较好；但情感面多数表现是偏向利己的，让我们因此纠结不已。一般纠结最多的不是表面上看不顺心、不顺利、不顺遂的人、事与环境，而是我们的七情六欲，更正确地说是不太受制约的七情六欲。

在宗教当中，我们听到最多的教导就是认为七情六欲是不好的，不要跟着情欲、七情六欲走，要做到无情无欲，这样人生就能清净、远离痛苦，修行有成。基本上这样的说法是对生命的一种超现实、完美与理想的哲学或者宗教，现今佛教中的本体论、禅定解脱论也是这种模式。这种模式的教导很容易被人们接受，因为多数的人在七情六欲的纠结里很痛苦，痛苦久了、痛苦大了，便容易认同这样的说法，但是却一辈子也做不到，了不起就只能努力的修身养性而已，是不是这样呢？

努力学会一个方法来克制自己七情六欲的波浪、舒缓七情六欲起伏的强度，这叫修身养性。让自己的喜、怒、哀、乐不形于色，做事情就类似中国儒家提倡的温、良、恭、俭、让，对身心高度的克制。这又成为某些哲学、礼教者、宗教家所讲的一种教育，就是要不停的自我克制、自我克制、再自我克制。

如此，不仅觉得做不到，甚至觉得身心被压迫得很辛苦，最后好像怎么样都很难过，要不就做得很辛苦又做不到，要不就被纠结得很厉害，一生都很难受。左右为难不知如何是好。实际的现实状况又不可能没有这些七情六欲，又不知道该如何是好，一辈子就一直像钟锤一样的来回摆荡不能止息。

既然克制或压制都无法真正的解决七情六欲对我们身心的纠结，那该怎么办呢？以下提出舒缓情绪的几个要点：

首先，人要学会一件事——适度的舒缓七情六欲表现的强度。七情六欲是正常人有的活动，你若想把它克制、或者把它断除，那是不可能的，所以要先学会舒缓。舒缓不是压制，就像防灾治洪，水不能堵只能疏导，对不对？那疏导和堵住水差别在哪里？把水堵住就是压制，把水流改变方向叫疏导。用在舒缓你七情六欲的表现上，就是在转移注意力，你只要转移了注意力，情绪就受到疏导；若靠压制、靠禅定，反而做得很辛苦，那个只能偶尔用一下，但最重要是转移注意力。譬如说这件事情你很不开心，但又克制不了自己不开心的情绪，那你就要转移注意力，主要靠转移注意力，一点点靠压制，就是不要一直太急躁，做了伤害别人的错事，克制力是用在这个地方。紧急的时候，最主要是靠疏导转移注意力。

这是一种训练，想象大脑像一本书，当你一直注意在某个不愉快、不顺心、不顺遂的事情上，就好比你一直固定看着令你不愉快、不顺心的那一页，那你情绪就过不去；但你若想象着你的大脑这本书翻了页，翻成另外一页，你的注意力就随着翻页的动作，去注意你生活中其他的人、事、物，过一阵子，你的注意力就会转移到新的事情上面去，虽然情绪还会在，但它会慢慢的缓和。

盖情绪跟内分泌有关，当你去注意什么的时候，就会随着注意的那个事件，相关于本身的需要不需要、喜欢不喜欢、合意不合意，情绪就起来，所以情绪和自己有密切的关联，都是围绕着自己的喜欢不喜欢、顺意不顺意、需要不需要……等这些跟自己相关的事转，而且和自己关系越密切，相应的强度就越大，所以我们要学会疏导，转移注意力。

当你转移注意力的时候，情绪还会在，因为内分泌还在循环作用，但是它会随着心脏的跳动新陈代谢。所以当你转移注意力的时候，不要为情绪还在而烦恼，你需要给自己身体一小段时间，只要你持续转移注意力，你引发七情六欲的认知注意点不同，会有不同的心情，但原来的那个还在，你不要一直去注意他，包括情绪，你身上的新陈代谢慢慢的就会把那些激素代谢掉，你就会发现情绪就过去了，这是一个方法要学会。

紧急的时候要学会什么？给自己十口气的时间，就是稍微克制一点，十口气十个呼吸，不要冲动，然后转移注意力、疏导，这个要学会。

另外一个更不容易学的，但却是最根本的「学习」。请记住：所有的情绪都有价值，七情六欲是有价值的，它不是都是坏的。简单来讲，执行者是必要的，一家公司不能没有董事长，或者把他叫做下决定的人，你不能没有啊！人要善用七情六欲作为学习的机缘，比如说，每个情绪的起伏，都必然跟我们觉得眼前顺不顺心、需要有没有满足、以及喜欢不喜欢都直接相关，那么当情绪起来的时候，其实就像一个讯号，一个快速强大「啵啵啵」的讯号，就是喜欢相应的不喜欢不相应的、需要满足的不需要不满足的，就是这个讯号，然后内心就开始闪红灯或绿灯，我们的情绪就受到干扰。

因此要学会善用情绪的价值，当这些情绪起来的时候，不要马上跟着就去动作、去执行，那个讯号只是告诉你：需要满足了或需要不满足了、喜欢的来了或不喜欢的来了、如意或不如意、顺心或不顺心，它就是这个讯号而已，然后让你得赶快配合讯号去做。所以先不要急，先不要跟着讯号走，先等一下子，冷静的观察：「这个讯号提醒我什么？我觉得要在这个情绪中学习怎么样？我如何处理我眼前这个机会？如何处理会让自己跟别人都能比较好？」那个讯号就是告诉你，学习的机会来了，所以我们必须在那个时候不受情绪的严重干扰，才能静下心来学会如何处理。这就是刚刚讲的，你要学会给自己十口气，不要冲动，还要疏导、疏导，当你疏导到哪里，就是你在当中要学什么。

最后师父做个结语：请你不要再浪费时间，要认真学会怎么实际的处理问题。人都有情绪，但跟着情绪走，虽然有力量，但并不是太妙的事情，明白吗？你们在童年时就已经学会一件事——情绪是有用的；但师父在很小的童年时，就学会一件事，情绪是没有直接用处的，这就是师父跟你们的不同。所以，大家要学习一件事情，不要跟着情绪走，情绪不可能没有，情绪有价值，也有力量，但是你不要跟着它走，祝福大家能够慢慢的摆脱七情六欲对自己身心的纠结，然后学会善用情绪的价值，使自己的生命在人生的后半段发出更灿烂的光明。祝福大家！

※本文由书记组整理自2024年10月5日随佛长老于内觉禅林「组长、副组长成长营」开示的部分内容。

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