東方Project登場人物一覽-Part 5

ゆっくりしていってね！！！

本條目帶有些二次設定

本條目分為多部份，請對東方有愛的島民們手動備份！

東方Project登場人物一覽 ─ Part 1、Part 2、Part 3、part 4、其他官方作品

だからよ…止まるんじゃねぇぞ…

這個條目需要持續更新。

由於條目相關內容更新快速，或者尚未完成，很多描述可能並非現況，歡迎路過的島民補完。

目錄

目次

1 東方鬼形獣(東方第17作)初次登場

1.1 河原的偶像水子 戎瓔花（戎 瓔花，Ebisu Eika）

1.2 古代魚的攜子護衛 牛崎潤美（牛崎 潤美，Ushizaki Urumi）

1.3 地獄關隘的守護神 庭渡久侘歌（庭渡 久侘歌，Niwatari Kutaka）

1.4 鬼傑組組長 吉弔八千慧（吉弔 八千慧（きっちょう やちえ），Kitcho Yachie）

1.5 埴輪兵長 杖刀偶磨弓（杖刀偶 磨弓（じょうとうぐう まゆみ），Joutougu Mayumi）

1.6 應孤立無援者期望而生的造形神 埴安神袿姫（埴安神 袿姫（はにやすしん けいき），Haniyasushin Keiki）

1.7 勁牙組組長 驪駒早鬼（驪駒 早鬼（くろこま さき），Kurokoma Saki）

2 東方剛欲異聞(東方第17.5作)初次登場

2.1 無敗的剛欲同盟長 饕餮尤魔（饕餮 尤魔，Toutetsu Yuuma）

3 東方虹龍洞(東方第18作)初次登場

3.1 生意興隆的吉祥物 豪德寺 三毛（豪徳寺 ミケ ，Goutokuzi Mike）

3.2 深山的經商妖怪 山城高嶺（山城 たかね ，Yamashiro Takane）

3.3 棲息於高地的山女郎 駒草太夫 （こまくさ だゆう ，Komakusa Dayuu）

3.4 真正的勾玉製作職人 玉造 魅須丸（たまつくり みすまる，Tamatsukuri Misumaru）

3.5 鴉天狗之大將 飯綱丸 龍（いいずなまる めぐむ，Iizunamaru Megumu）

3.6 在耳邊低語的邪惡白狐 菅牧 典（くだまき つかさ，Kudamaki Tsukasa）

3.7 無主物的神 天弓 千亦（てんきゅう ちまた，Tenkyu Chimata）

3.8 漆黑的食龍者 姬虫 百百世 （ひめむし ももよ，Himemushi Momoyo）

4 東方獸王園(東方第19作)初次登場

5 東方錦上京(東方第20作)初次登場

6 備註

東方鬼形獣(東方第17作)初次登場

河原的偶像水子 戎瓔花（戎 瓔花，Ebisu Eika）

種族：水子靈

住所：賽の河原（さいのかわら 賽之河原）

能力：熟練地疊起石頭程度的能力

主題曲：ジェリーストーン（Jelly Stone 果凍石）

BGM曲的特色是「孩童般的輕快」以及「水母般輕飄飄」的感覺。

符卡

鬼形獸

石符「ストーンウッズ」（E/N）石符「Stone Woods」

石符「ストーンコニファー」（H/L） 石符「Stone Conifer」

石符「チルドレンズリンボ」（E/N）石符「Children's Limbo」

石符「アダルトチルドレンズリンボ」（H/L）石符「Adult Children's Limbo」

在賽河原疊著石頭的，水子的靈。在水子中是如同首領的存在。

水子指未能成功出生的胎兒或死產的嬰孩。

有會把沒意義的重複做事變得更有趣的福神的一面。

以自身長才舉辦了許多比如疊石比賽等活動，在水子間如同偶像般有人氣。

在體驗版中名字的唸法還有ようか的唸法，正式版則統一為えいか。

注意其名字不是櫻花，是瓔花

跟魔法森林的地藏矢田寺成美一樣有著大耳垂。

日本民俗傳說中，水子地藏最終會拯救水子離開賽河原。

「戎」字，與「惠比壽」（えびす）相近，惠比壽神是七福神中，受漁民信仰的海上守護神，後來由於海運的興起而成了商業神、財神，從伊邪那岐、伊邪那美所遺棄的「水蛭子」神演變而來。

古代魚的攜子護衛 牛崎潤美（牛崎 潤美，Ushizaki Urumi）

種族：牛鬼[1]

職業：漁夫（偏向養殖漁業）

住所：三途川沿岸

能力：改變身邊物體重量程度的能力

主題曲：石の赤子と水中の牛（石頭嬰孩與水裡的牛）

符卡

鬼形獸

石符「ストーンベイビー」（E/N）石符「Stone Baby」

石符「ヘビーストーンベイビー」（H/L）石符「Heavy Stone Baby」

溺符「三途の淪溺」（E/N/H/L）溺符「三途的淪溺」

村紗水蜜：什麼！妳也懂溺符？牛崎潤美：當然～

鬼符「デーモンシージ」 （E/N）鬼符「Demon Siege」

鬼符「ハングリーデーモンシージ」（H/L）鬼符「Hungry Demon Siege」

在古代是會將活生生的生物拖進三途川的可怕鬼族。但在幻想鄉攻擊人類受到禁止後，她改在三途川經營漁業。

襲擊人類的方式是將嬰兒石像交給別人，再用能力改變重量使受害者沉入河底，這種利用人類善意作惡的方式其實更接近於濡女[2][3]

現在的她飼養超巨大魚，不時賣到幻想鄉以維持生計。

見到她銳氣盡失的模樣，有些妖怪看不起她，但她本人對目前的生活十分自豪。

姐系角色

因此是當前頭一個ZUN繪就特別強調身材的角色。

與小野塚小町有相同的工作圈，兩位巨乳，一位跑船，一位打漁。

如果在沒有死神的保護下試圖渡河，絕種的超巨大魚[4]與蛇頸龍會襲擊而來。

蛇頸龍是侏儸紀晚期海洋中體型幾乎最龐大的海生恐龍，如果三途川要容納得下蛇頸龍棲息，尺寸是不可能只有普通河的寬度的。三途川尺寸大☆膨☆脹。 能幫三途川尺寸建數學模型的八雲藍真是厲害。（趴桌））

地獄關隘的守護神 庭渡久侘歌（庭渡 久侘歌，Niwatari Kutaka）

種族：八百萬的神

職業：地獄関所の番頭神

住所：妖怪之山（雖然關卡在三途川彼岸，但實際上住在妖怪之山上）

能力：治癒喉嚨疾病程度的能力

主題曲：セラフィックチキン （Seraphic Chicken 熾天使 雞）

符卡

鬼形獸

水符「水配りの試練」（E/N） 水符「分水的試煉」

水符「水配りの上級試煉」（H） 水符「分水的上級試煉」

水符「水配りの極級試煉」（L） 水符「分水的頂級試煉」

光符「見渡しの試練」 （E/N） 光符「瞭望的試練」

光符「見渡しの上級試煉」 （H） 光符「瞭望的上級試煉」

光符「見渡しの極級試煉」 （L） 光符「瞭望的頂級試煉」

鬼符「鬼渡の試練」（E/N） 鬼符「鬼渡的試練」

鬼符「鬼渡の上級試煉」（H） 鬼符「鬼渡的上級試煉」

鬼符「鬼渡の獄級試煉」（L） 鬼符「鬼渡的獄級試煉」

血戦「血の分水嶺」（EX） 血戰「血之分水嶺」

血戦「獄界視線」（EX） 血戰「獄界視線」

血戦「全霊鬼渡り」（EX） 血戰「全靈鬼渡」

除了一對白色的鳥羽翅膀、還有著條理分明，飄逸柔順的白色雞尾巴。獸控表示興奮！潔白飄逸的雞尾巴毛嗚喔喔喔！

雞你太美

因為是雞，所以是食材組。

負責守護地獄或鬼之國等異界入口的守衛。

這座彼岸的關所與地獄、鬼族國度等異界相鄰，鬼、人類等等抵達至此的旅客，會在此被分配前往該去的世界。

抵達3面時，久侘歌要考驗自機的實力，用的是試練符。

進Extra時，久侘歌正在迎戰早鬼，用的是血戰符。

雖然雞給人虛弱又膽小的印象，但她彬彬有禮又公正公平，是以平等與捨己利人為優先的神明。

前額疑似紅色雞冠的毛髮中坐著一隻小雞。

學諏訪子把本體戴頭上。

其實是駕駛員，整個久佗歌是大魔神，紅色雞冠是駕駛艙，小雞就是劍鐵也！

夜雀：幻想鄉雖然沒有喉糖跟枇杷膏，但聽說有位雞神可以幫忙保養喉嚨。響子：真的假的！？

鬼傑組組長 吉弔八千慧（吉弔 八千慧（きっちょう やちえ），Kitcho Yachie）

種族：吉弔

吉弔是源自中國傳說的幻獸，在中國《山海經》、《北夢瑣言》、日本《和漢三才図会》中出現過記載。

職業：鬼傑組組長

住所：畜生界

能力：讓人失去反抗意志程度的能力

主題曲：トータスドラゴン ～幸運と不運 （Tortoise Dragon ～ 幸運與不幸）

符卡

鬼形獸

亀符「亀甲地獄」（E/N/H/L） 龜符「龜甲地獄」

鬼符「搦手の畜生」（E/N） 鬼符「攻擊弱點的畜生」

鬼符「搦手の犬畜生」（H） 鬼符「攻擊弱點的狗畜生」

鬼符「搦手の鬼畜生」（L） 鬼符「攻擊弱點的鬼畜生」

龍符「龍紋弾」（E/N/H/L） 龍符「龍紋彈」

吉弔八千慧的外貌特色：鹿角，龜殼，龍尾。

會對鹿興奮？

畜生界動物靈四大組織之一，擅長從土中、水中、暗中發動奇襲的鬼傑組（きけつぐみ）組長（くみちょう）

在《鬼形獸》中憑依在自機身上的水獺靈正是來自鬼傑組的動物靈

雖然對任何人都是殷勤的態度，但基本對誰都瞧不起。跟橋姬好像？

在遊戲立繪中嘴巴噴過火。

本作的異變主謀，由於動物靈完全無法反擊埴安神袿姫的埴輪兵團，因此動物靈四大組織其三：勁牙組、鬼傑組、剛欲同盟決定合作，依照八千慧策劃的戰略，趁地獄正在權力鬥爭的混亂期間，派出小弟渡過三途川前往尋找有肉身、能破壞埴輪的人類前來畜生界作戰。

所以本作是一段，身懷絕技的強盜、小偷、乖寶寶劍道少女被動物靈用兩面手法操弄，出國當黑幫打手，去砸死對頭兵工廠的故事。

結果這家兵工廠是保護人類靈的守護神開的。Oh my goddess!（跪）

在BE裡她會用一些黑幫風格的話來「激勵」自機。

畜生界的妖精居然有獸耳！

埴輪兵長 杖刀偶磨弓（杖刀偶 磨弓（じょうとうぐう まゆみ），Joutougu Mayumi）

種族：埴輪

職業：埴輪兵長

住所：霊長園

能力：讓忠誠度化為實力程度的能力

主題曲：セラミックスの杖刀人 （陶瓷的（ceramic）杖刀人）

符卡

鬼形獸

埴輪「弓兵埴輪」（E/N）

埴輪「熟練弓兵埴輪」（H/L）

埴輪「剣士埴輪」（E/N）

埴輪「熟練剣士埴輪」（H/L）

埴輪「騎馬兵埴輪」（E/N）

埴輪「熟練騎馬兵埴輪」（H/L）

埴輪「がらんどうの無尽兵団」（E/N）（伽藍堂的無盡兵團）

がらんどう語源就是伽藍堂，指的就是寺廟這種廣大空無一物的空間，引申有表現寂寥空無一物的心象，在符卡中或許暗指埴輪兵團雖然無窮無盡，但終究個體是中空而虛無的。

埴輪「不敗の無尽兵団」（H/L）（不敗的無盡兵團）

埴輪是一種素陶器，為日本古墳時代特有的產物，其作用依照外觀有不同功能，主要是用來劃分區域，驅逐惡靈和進行儀式。

日式麵包店「霊長園」Keiki師傅所揉製的芒果麵包「埴輪ジャぱん」，咬的時候要將手指按住嘴巴，讓完熟芒果從眼睛流出，在咀嚼中享受麵包與芒果的風味。

角色形象原典很有可能是6世紀於群馬出土的「挂甲の武人」。@東京国立博物館

手上的武器形象和同樣於6世紀在埼玉出土的「踊る人々」很相像。@東京国立博物館

靈長園

遊戲中關卡背景推測取材自大仙陵古墳（又稱仁徳天皇陵），鎖孔狀外觀的古墳，學界正式的稱呼是「前方後圓墳」。這個稱呼順序是有根據的。被葬者的遺體和棺室主要放置於後圓部作為主體，

前方部便是設置為祭拜被葬者的祭祀場。這種設計邏輯就跟神社的本殿放有御神體，前方設置祭拜神體的拜殿一樣。某種程度上來說，古墳的祭祀就是神道的原型，和埃及的金字塔作為希望法老復活的陵墓不同，古墳更接近於神社。

古墳除了是陵墓以外也是祭祀和聽取願望的場所。對應這次遊戲中的劇情，受到壓迫的人類靈在古墳外觀的靈長園中心，群聚祈禱招喚出了袿姫。

袿姫麾下埴輪兵團的指揮者。對於劍術、弓術、騎術都很擅長，雖然用的都是老掉牙的技術，但單純的戰鬥能力極高。就算被毀壞也能馬上自我修復，不會生病，不用休息。

動物靈的攻擊只能傷到對手的靈體部分，所以對內部空空的土偶幾乎沒有效果。

平時都在守衛靈長園，但畜生界已經沒有敵人，兵隊也變成束之高閣的無用之物。

袿姫的土偶侍大將。 蛋糕公主的芒果麵包騎士。

天才發明家袿姬博士所創造的究極思考型埴輪──杖刀偶磨弓。

頭上會有埴輪搭配磨弓的表情變化。

符卡組合似乎是一種軍隊戰法，先派弓兵射擊，步兵交戰，再派騎兵追擊，最後集合殘存的士兵們進行總攻擊。

應孤立無援者期望而生的造形神 埴安神袿姫（埴安神 袿姫（はにやすしん けいき），Haniyasushin Keiki）

種族：神明

職業：霊長園領導者

住所：霊長園

能力：創造偶像程度的能力

主題曲：偶像に世界を委ねて ～Idoratrize World（ 將世界託付於偶像之上 ～ Idoratrize World）

Idoratrize 可能是誤字，Idolatrize 為「將～作為偶像崇拜」的意思

此曲第一次參與人氣投票即贏得第四名

符卡

鬼形獸

方形「方形造形術」（Easy/Normal）

方形「スクエアクリーチャー」（Hard/Lunatic）方形「square creature」

円形「真円造形術」（Easy/Normal）

円形「サークルクリーチャー」（Hard/Lunatic）圓形「circle creature」

線形「線形造形術」（Easy/Normal）

線形「リニアクリーチャー」（Hard/Lunatic）線形「linear creature」

備註：由方形到圓形到線形，剛好是埴輪的生產技術隨著年代變遷進化的過程

埴輪「偶像人馬造形術」（Easy/Normal）

埴輪「アイドルクリーチャー」（Hard/Lunatic）埴輪「idol creature」

「鬼形造形術」（Easy/Normal/Hard/Lunatic）

「ジオメトリッククリーチャー」（Easy/Normal/Hard/Lunatic）「Geometric creature」

「イドラディアボルス」（Easy/Normal/Hard/Lunatic）「idola diabolus」

idola，拉丁語 (idolum 的複數型)，意指「偶像」，為英文idol的語源。diabolus.，拉丁語中「惡魔」的意思。兩個詞合在一起就是「偶像惡魔」。

終符的演出是紅、藍、黃、紫紅色的苦無依序灑出，

這些顏色和伊登十二色相環中的三原色接近，呼應袿姫自身的創造神身份。

靈長園裡的人類靈抱著起死回生之念召喚出來的神明，支配了靈長園，保護著被動物靈虐待的人類靈

在畜生界中，力量弱小，手工靈巧的靈長類動物靈，即人類靈，被動物靈們奴役，靈長園正是動物靈們為避免人類靈滅絕而建立，兼顧圈養人類靈與娛樂動物靈的保護設施

但聚集起來的人類靈向神祈求，而回應他們的神明正是袿姬，袿姬創造的偶像使人類靈得到庇護，讓他們不再懼怕動物靈

但獲得力量的並非人類靈而是他們信仰的偶像，結果偶像開始支配人類靈，而支配靈長園的偶像也成為畜生界中最兇惡的暴走組織，離開靈長園並開始對畜生界發起支配

面對沒肉體沒靈魂沒欲望的偶像，動物靈們毫無還手之力，就此下去畜生界早晚被偶像支配，淪為廢墟

為對抗偶像，吉弔借道地獄向人間界派出動物靈，尋找能利用的人類，以跟靈長園信仰不同的人類跟袿姬對抗，也即是宗教戰爭

埴安神袿姫取材自埴安神

神世七代最後的男神伊邪那岐神和女神伊邪那美命，祂們創造了日本，也孕育了大量的神明，其中女神伊邪那美在生下火之神迦具土神時，陰部受到了嚴重的火傷，儘管當時祂躺在病床上，痛苦地嘔吐，排出糞尿，這些排泄物後來也成為了神明。

其中大便成為的男神和女神，分別就是波邇夜須毘古神（日語：ハニヤスヒコノカミ）與波邇夜須毘賣神（日語：ハニヤスヒメノカミ）。

神名的「波邇（ハニ）」亦可寫成「埴」，據《和名類聚抄》解釋「土黃而細密曰埴」，故「埴」就是製作陶器用的黏土；而「波邇夜須（ハニヤス）」是指將泥土捏揉柔軟的樣子。

埴安神的神社，主要庇護人們「開墾」「製陶」「土木作業」等等。

頸上掛有象徵神明的勾玉，圍兜上有著放置許多雕刻用具的口袋。

頭上會冒出黃色粗體英文字來搭配袿姫的表情變化。

背後有著獸形的火焰。

（はにやさしい けーき）歯に優しケーキ 對牙齒很好的蛋糕

勁牙組組長 驪駒早鬼（驪駒 早鬼（くろこま さき），Kurokoma Saki）

種族：驪駒

職業：勁牙組組長

住所：畜生界

能力：擁有無與倫比腳力程度的能力

主題曲：聖徳太子のペガサス ～Dark Pegasus （聖德太子的Pegasus[5] ～漆黒の天馬）

符卡

鬼形獸

勁疾技「スリリングショット」 勁疾技「slingshot」(彈弓)

勁疾技「ライトニングネイ」 勁疾技「lightning neigh」 (雷鳴的馬鳴)

勁疾技「デンスクラウド」 勁疾技「dense cloud」(濃厚的雲霧)

勁疾技「ビーストエピデミシティ」勁疾技「beast epidemicity」(野獸流行性)

勁疾技「トライアングルチェイス」 勁疾技「Triangle chase」(三角追逐)

勁疾技「ブラックペガサス流星弾」 勁疾技「Black pegasus流星彈」(黑天馬流星彈)

勁疾技「マッスルエクスプロージョン」 勁疾技「Muscle Explosion」筋肉炸裂）

「フォロミーアンアフライド」「Follow me un afraid」 (跟從我無所畏懼)

「鬼形のホイポロイ」（鬼形的Hoi polloi）

「鬼畜生の所業」「鬼畜生的所作所為」

畜生界動物靈四大組織之一，以腳力、獠牙、強韌肉體為特徵的勁牙組（けいがぐみ）組長

在《鬼形獸》中憑依在自機身上的野狼靈正是來自勁牙組的動物靈

本作的EX關首領，在自機擊敗袿姫後，自認為勁牙組支配畜生界只是時間的問題，比起畜生界應該先去視察人類界，因此襲擊了彼岸，與庭渡久佗歌的警備隊交戰。

得悉動物靈再度入侵的自機們，動身前往收拾自己搞出來的爛攤子，並將其擊退

因為會尊重部下的考量和行動之類的原因，作為組織的上司是有人氣的一位。

但還是會被身為部下的野狼靈吐槽腦袋不好使的

喜歡有實力的人，這點就算是敵人也不會改變。

似乎特別中意魔理沙，在《獸王園》中甚至直接邀請她加入勁牙組，揚言可以從幹部做起

雖然和吉弔、袿姫的關係都不好，但還是對她們的強大致以敬意。

無與倫比的腳力踢到人…應該會變流星吧？

因為原捏他和作為神子原形的聖德太子有關，有很多和神子相關的二創。

在《獸王園》的對戰對話中，靈夢會直接問她是不是神子的馬

早鬼是獨臂？（待新作出場後確定）

看到這裡可能會覺得很奇怪，都說是烏駒了怎麼還會是白色的？實際上這裡的名字正確理解不是黑色的馬，而是からす（烏）の駒。至於為什麼這匹馬會被稱作からす（烏）の駒？有幾種說法。烏可以指的是像是烏鴉羽毛般美麗的黑毛（的馬），奔跑跳躍於空中就像烏鴉一樣。還有一說認為這匹馬本身就是八咫烏的化身。八咫烏最著名的傳說，就是帶領初代神武天皇東征的神明的使者。東方眾應該很熟悉，祂就是附身在靈烏路空上的神明，有著三隻腳的烏鴉的外觀，具有火之力的力量。回過頭來看，早鬼的立繪畫有一對巨大的黑色翅膀，和眾多人疑慮可能不存在的右手。若將烏駒與八咫烏的習合假設考慮進來的話，似乎就說得通為何會有這種設計了。

關於這個論點還有幾項能夠強化的證據：

鬼形同音於奇形（在生物中出現的先天性型態異常）。鬼形獸指的或許就是驪駒早鬼（獨臂沒有右手）。

八咫烏的神明和缺了一隻右手的角色在東方系列已經有過先例

埴輪中有一具獨臂的黒駒土偶，有可能是形象的設計來源 @東京国立博物館

東方剛欲異聞(東方第17.5作)初次登場

無敗的剛欲同盟長 饕餮尤魔（饕餮 尤魔，Toutetsu Yuuma）

種族：饕餮

職業：剛欲同盟盟主

住所：舊血池地獄

能力：什麼都能吸收程度的能力

主題曲：

強欲な獣のメメント （貪慾之獸的記憶）

有機体全てのメメント ～ Memory of Fossil Energy. （全有機體的記憶 ～ Memory of Fossil Energy. ）

符卡

剛欲異聞

採取「世界の在り方を変える黒い水」 採取「變革世界的黑水」

蒸留「強引で未熟な蒸留装器」 蒸餾「簡陋粗暴的蒸餾裝置」

剛欲「この世に存在してはならない暴食」 剛欲「不應存在於此世的暴食」

採血「ガイアの血液」 採血「蓋亞的血液」

精錬「呪われた血液の追憶」 精煉「被詛咒之血的追憶」

「剛欲な獣神トウテツの夕餉」 「剛欲獸神饕餮的晚餐」

「お腹を空かせたグリードモンスター」 「肚子空空的貪婪怪獸」

畜生界動物靈四大組織之一，從空中或是憑著壓倒性的身體大小，以俯瞰視角戰鬥的動物靈所建立的組織剛欲同盟（ごうよくどうめい）的盟主

在《鬼形獸》中憑依在自機身上的大鷲靈正是來自剛欲同盟的動物靈

還有一個由擅長以陷阱、毒物、寄生、擬態等各種卑鄙手段取勝的動物靈們建立的真身不明組織，官方作尚未出現正式名稱。

有著跟羔羊似的外表不相符的智謀和冷靜，比起直接交戰更偏好於合作，全面戰爭只作為最後手段使用

在她的帶領下，剛欲同盟成為一個以「坐收漁利」為信條，偏好於縱觀大局，直到時機成熟再出手摘桃子的組織

凡事親力親為，她手下的動物靈大多是各行其是的傢伙

是個貪婪的大胃王，無論實體還是靈體，有機物還是無機物，都會被她囫圇吞入肚中

吞入肚中的事物能被自己分析理解，化為自己的力量，甚至會因而影響到自己的性格

星之卡比

在《鬼形獸》中只派出動物靈相助，並沒有直接登場，而是作為關底BOSS出現在《剛欲異聞》中

趁動物靈們大鬧時入侵舊血池地獄，將在該處涌出的大量石油（黑水）據為己有

實際上舊血池地獄裡的並不是物理意義上的石油，而是被詛咒的血液，蘊含有生命的「恐懼、悲歡、憎惡、怨恨」

在吸收石油時也同時吸收了在舊血池地獄裡累積的惡意，對石油之海產生十分大的獨佔慾，不由分說地將因黑水異變而被引來的入侵者們一一擊退

因此在地上出現黑水的黑水異變也不是她的所為，而是隱岐奈為了將她曝露在地面的人們面前而引起的假異變

她的能力也對攻擊生效，因此入侵到舊血池地獄的眾人都奈何不了她

隱岐奈把經過特訓，能在流水中戰鬥的芙蘭朵露送到她面前，以其破壞一切的能力將她直接破壞掉

因為是貪欲的化身，被破壞後也能復活，復活後的個體吞食了地上的欲望，變得可以溝通，放棄對石油的壟斷，跟隱岐奈締結了合作關係，共同管理舊血池地獄

在《獸王園》中揭露是八雲藍在畜生界的舊識

東方虹龍洞(東方第18作)初次登場

生意興隆的吉祥物 豪德寺 三毛（豪徳寺 ミケ ，Goutokuzi Mike）

種族：招財貓

職業：卡片販子

住所：妖怪之山

能力：招財或者招客程度的能力

主題曲：大吉キトゥン（大吉貓咪）

符卡

虹龍洞

招符「弾幕万来」（招符「彈幕萬來」）

招符「弾災招福」（招符「彈災招福」）

彈幕狂們的黑市

招符「弾幕万来」（招符「彈幕萬來」）

金符「三毛猫に小判」 金符「對三花貓談小判」

出身於豪德寺的招財貓，由於豪德寺的招財貓多為白貓，長有三色毛的她因堅稱身為三毛貓並沒有錯而被排擠疏遠，有時甚至差點被塗成全白色

因此未能進行招財貓修行，一般的招財貓能同時招財及招客，但她只能招來其中一方，並使另一方遠離

因上述原因沒被放進店裡供奉，自己倒是毫不在意，清爽地走進山中過著隱居的日子

在《虹龍洞》中因為向自機推銷卡片而遭到襲擊，但因為黑幕定下的規矩，自機即使擊敗她之後仍只能花錢向她購買卡片

有一說是舉右手的招財貓其實是公貓，所以該不會...!?

其名字ミケ又譯三花，由於是片假名稱呼有隨機性，所以三毛或三花都通用。

深山的經商妖怪 山城高嶺（山城 たかね ，Yamashiro Takane）

種族：山童

職業：

住所：

能力：操縱森林的氣程度的能力

主題曲：バンデットリィテクノロジー

山童一族的領袖，說話在同族中較為恭敬

似乎是頭腦派妖怪

棲息於高地的山女郎 駒草太夫 （こまくさ だゆう ，Komakusa Dayuu）

種族：山女郎

職業：

住所：

能力：以煙草的煙操縱精神程度的能力

主題曲：スモーキングドラゴン

本名為駒草山如，因為樣貌以及山中妖怪的尊敬得到了太夫的名號

在山中開設賭場，以妖怪之山的妖怪們為客戶

真正的勾玉製作職人 玉造 魅須丸（たまつくり みすまる，Tamatsukuri Misumaru）

種族：神樣

職業：

住所：

能力：製造勾玉程度的能力

主題曲：神代鉱石

鴉天狗之大將 飯綱丸 龍（いいずなまる めぐむ，Iizunamaru Megumu）

種族：大天狗

職業：大天狗

住所：妖怪之山

能力：操縱星空程度的能力

主題曲：星降る天魔の山

符卡：

禍星「星火燎原の舞」

星風「虹彩陸離の舞」

光馬「天馬行空の舞」

虹光「光風霽月」

系列作第一個正式出場的大天狗打臉了某些二創的形象

由於在階級分明的天狗社會擔任僅次天魔的中間管理職，二創中是射命丸文等既有出場角色的上司

名字來自神主故鄉長野縣的神道信仰中的八天狗之一飯綱権現

本作的第二黑幕，作為能力卡牌的提供者，從天弓千亦換取龍珠圖利（但不主導卡牌交易）

典的持有者，拜託她幫忙進行對千亦的地下交易

在耳邊低語的邪惡白狐 菅牧 典（くだまき つかさ，Kudamaki Tsukasa）

種族：管狐

職業：寵物

住所：

能力：潛入靈魂脆弱之處程度的能力

符卡：

狐符「フォックスワインダー」

管狐「シリンダーフォックス」

星狐「天狐龍星の舞」

主題曲：

飯綱丸龍的寵物，替她進行地下交易

管狐於茨歌仙8話即有登場，是日本神話中一種能附身於人的怪物，也可以被使役

此外持有者會因為管狐變得富裕一段時間，但最後會招致破滅

混亂邪惡，在主人轉為支持自機調查異變時去向千亦打小報告

無主物的神 天弓 千亦（てんきゅう ちまた，Tenkyu Chimata）

種族：神樣

職業：

住所：

能力：剝奪所有權程度的能力

主題曲：あの賑やかな市場は今どこに 〜 Immemorial Marketeers

漆黑的食龍者 姬虫 百百世 （ひめむし ももよ，Himemushi Momoyo）

種族：大蜈蚣

職業：

住所：

能力：吞食龍程度的能力

主題曲：龍王殺しのプリンセス

東方獸王園(東方第19作)初次登場

東方錦上京(東方第20作)初次登場

閱論編東方Project世界觀幻想鄉・故事簡介主要自機博麗靈夢・霧雨魔理沙・琪露諾・十六夜咲夜・魂魄妖夢・鈴仙‧優曇華院‧因幡・射命丸文・東風谷早苗其他重要人物紅美鈴・帕邱莉‧諾蕾姬・蕾米利亞‧斯卡蕾特・芙蘭朵露‧斯卡蕾特・愛莉絲‧瑪嘉托洛伊德・八雲紫・西行寺幽幽子・伊吹萃香・蓬萊山輝夜・八意永琳・藤原妹紅・風見幽香・小野塚小町・四季映姬・河城荷取・八坂神奈子・洩矢諏訪子・永江衣玖・比那名居天子・古明地覺・古明地戀・聖白蓮・物部布都・豊聰耳神子・秦心・鬼人正邪・宇佐見菫子・克勞恩皮絲・純狐・赫卡提亞・摩多羅隱岐奈・茨木華扇角色速覽舊作・紅魔鄉-永夜抄・花映塚-星蓮船・非想天則-輝針城・深秘錄-天空璋・鬼形獸-虹龍洞・其他相關創作東方幻想Eclipse・同人角色・延伸物・メガマリ -魔理沙の野望-・西方Project・連緣Project・東方M-1漫才・クッキー☆（相關聲優及人物）

備註

↑ 感謝PTT網友latious的大力協助，為鬼形獸1面boss、4面boss、5面boss、6面boss、EX boss 提供資料及編修建議。以及每次新作推出後在各大論壇不吝提供翻譯資料的網友makoto888

↑ 取材自被人類馴化前的野雞之神 二羽渡権現（ニワタリ神、にわたりごんげん），除了野雞之神外還有著「治癒孩童喉嚨之神」、「治水與灌溉之神」、「渡海與渡河之神」的神德。

↑ 久侘歌（くたか）取材自雞的古名「くたかけ」。

↑ 番頭（ばんがしら）是關所的警備隊長，指揮番役進行守衛，並執行上司交代的行政命令。

↑ 由龍生蛋所產出的物種，上岸後和鹿交媾，在水中留下精液，沾到木枝以後成為了紫梢花。而紫梢花具有壯陽的藥效。紫梢花的壯陽作用在本草綱目有所記載，李時珍還有在書中推測，龍涎和紫梢花或許是同類關係。現今入中藥的紫梢花實際上為一種海綿動物。

↑ 《山海經》「隄水出焉，而東流注于泰澤，其中多龍龜」「龍、龜二物也；或是一物，疑即吉弔也，龍種龜身，故曰龍龜。」

↑ 《和漢三才図会》「本綱，吉弔生嶺南，龍毎生二卵一爲吉弔，蛇頭龜身，水宿。」嶺南（相當於現在廣東、廣西、海南及香港和澳門全境，以及湖南及江西的部分地區和越南紅河三角洲以北）自古為百越之地，珍禽異獸很多。

↑ 古墳時代是日本彌生時代之後，從西元250年到710年的時代，地方首領習慣興建巨大古墳而得名。生活習俗富含神道教色彩，例如：春天時辦祈年祭，秋天時辦新嘗祭（伊勢神宮現在還有）、禊袚儀式、燒動物骨來占卜的太占之法（動畫元寇合戰記，刀伊拔人曾經使用過）等等。後來在聖德太子推動大化革新後，建造古墳的習俗逐漸消失，信仰轉以佛教為主流，古墳時代結束，飛鳥時代開始。

↑ 「偶像惡魔」是個造詞。起源經過考據，可能來自於英國作家亞瑟•查理斯•克拉克的科幻小說《童年末日》（Childhood's End）。

↑ 故事講述某天地球降臨了外星人「主宰」凱洛倫，其壓倒性的科技力量瞬間征服了地球上所有人類，也帶來了全新的烏托邦世界， 那是個沒有戰亂，和平而富足的新社會。遲遲不肯現身的外星人凱洛倫在五十年後，終於從太空船中現出真身，人類發現其樣貌居然和古典神話中的「惡魔」外觀一模一樣。「主宰」告訴人類，這是一種智慧型生物內建的防衛機制，對於有能力消滅自己種族的生物，以集體潛意識的方式將形象刻畫在內心深處，代代流傳下來。「主宰」凱洛倫在小說尾聲提到，在他們之上還有智慧生命「智宰」，他們是許多種族的總和，更早以前就擺脫了物質的限制。一但發現宇宙中有哪個種族即將「轉化」，就會讓「主宰」外星人去看顧他們。人類剛好具有這個資格可以成為更偉大種族的一部分，至於剩餘的舊人類，就只能心滿意足地看著自己的孩子轉化為群體智慧體。

↑ 『你們稱呼我們為主宰，卻不知這稱呼有多諷刺。 這麼說吧，我們之上還有“智宰”，利用我們就像陶藝家利用轆轤一樣。』『你們的種族，就是在轆轤上捏塑成形的陶土。』故事結局是所有人類和智宰外星人共同踏上更高生命層次的道路，連著地球消失於太陽系。一個物種的幼年期於此宣告結束。

↑ 至於在本作中，袿姫自身就是塑造偶像的神明。用陶土創造了磨弓，讓人類開始信仰偶像。她們的地位就如同「智宰」和「主宰」，搭配終符的idola diabolus，或許就有暗指人類儘管提升了自我，最後卻依舊消滅的結局。

↑ 也可以寫成埴安神以及埴山姬。在神話中為掌管土地的男女神祇。

↑ 毛色為黑的馬，其中以聖德太子的傳說：甲斐の烏駒（かいのくろこま）著名

↑ 西元六世紀末，從各國選了數百匹好馬獻給了太子，其中有一匹被視為神馬特別選了出來，那就是四腳為白的「甲斐の烏」。太子試著乘坐了這匹烏駒，結果牠居然往天上高高地跳去，往著東國的方向，越過的富士山直到信濃國（現今的長野市一帶）去了。（據說這匹神馬死亡後也被埋葬於古墳了。）

↑ 位於奈良縣斑鳩町東福寺的駒塚古墳（鄰近聖德太子的法隆寺遺跡群）。

↑ http://www.pref.nara.jp/miryoku/ikasu-nara/bunkashigen/main00050.html

↑ https://74589594.at.webry.info/200809/article_19.html

↑ 感謝PTT網友freedom5487,巴哈姆特板友THEROOM4翻譯資料

↑ 牛鬼的形象為牛頭、蜘蛛身。為水棲生物，經常躲在村莊附近的水中。嘴裡能噴出毒液或絲，會污染村莊的水土。

↑ 濡女的形象是上半身為人類女性、下半身為蛇身、有著潮濕的頭髮、裂嘴的外貌和分岔的蛇信，經常以下半身浸於水裡的姿態現身。

↑ 兩妖怪的合作：在日本西部（中國、四國、九州、山陰、山陽地區）的某些地區傳說中，濡女會以懷抱嬰兒的婦人型態現身，要求路過的人幫忙抱孩子，一旦有人抱起孩子，懷裡的嬰兒就會向石頭一樣變得越來越沉重，最終令受害者無法脫逃，此時濡女會潛入水裡，牛鬼就會出現襲擊受害者，是少見的妖怪進行合作的案例，也有牛鬼與濡女其實是同一個妖怪的說法。

↑ 絕種的古代魚資料大多來自於化石採掘的考古想像，其中不乏許多身形巨大、牙齒鋒利、性格兇猛的水中生物，可以在創作上看到各式各樣、甚至繪師自創風格的古代魚。

↑ 佩加索斯（拉丁語：Pegasus），希臘神話中登場的傳說生物。是一種具有鳥的翅膀，能夠在空中飛行的馬，通常為白色。為海神波賽頓和梅杜莎之子。